Razne

be.ro

„Mai are voie scrisul, in lumea noastra grabita, sa fie abscons fara adancime, complicat fara sa transmita nimic, pretios si doar pentru o mana de oameni? Iar cei care au pretentia ca gandesc mai pot s-o faca fara sa aiba harul de a-i pune pe altii pe ganduri? Am nazuit sa scriu o carte frumoasa pur si simplu. De aceea, m-am adresat literaturii. Paginile din ac

be.ro

A filosofa inseamna sa o iei mereu de la capat, pregatindu-te pentru sfarsit. In teorie, ca si in viata, e mult mai greu decat suna – poate imposibil. Tocmai de aceea merita incercat, poate ca nimic altceva nu merita mai mult incercat si nimic altceva nu este „filosofie”, adica iubire de intelepciunea pe care nu o posezi. Cristian Iftode Exista o zicala pop

be.ro

Datorita profundei sale gandiri filosofice, Laozi a fost considerat „parinte al filosofiei Chinei”. Cartea despre Dao si virtute, care contine circa 5000 de caractere chinezesti, include texte cuprinzatoare, variind intre filosofie, istorie, politica, etica si cultivarea spiritului omului. Filosofia este, totusi, principala preocupare a gandirii lui Laozi cu

be.ro

O carte casica a cercetarii teologice despre iubire Daca ideea de agape este ca un parau care, in istoria crestinismului, curge pe un fagas extrem de ingust, iar uneori pare ca se pierde cu totul, eros-ul este fluviul larg ce se revarsa din albie, matura totul in urma lui si, de aceea, nici nu poate fi stavilit teoretic si incadrat sistematic, iar cand patrunde i

be.ro

Traducere de Dragan Vasile  •  Cu un portret insotitor de Monica Lovinescu „Facultatea mirarii ii este proprie omului. Ne propunem aici sa o reactualizam. Cititorul va regasi, sper, in mirarea altuia propria sa capacitate de a se mira. Va putea s-o recunoasca si sa spuna: Da, asa este! Cum se face ca eu nu m-am mirat inca in legatura cu asta? Mirare

be.ro

Editia a III‑a adaugita, precedata de un cuvant inainte si completata cu sase eseuri polemice Intr-o lume tot mai sceptica si relativista, in care fiecare vrea „sa aiba dreptatea si adevarul lui“, ne pierdem criteriile morale si intelectuale si nu mai suntem capabili sa infruntam momentele de cumpana ale vietii noastre si ale istoriei.  Cum se poate lu

be.ro

Indreptar patimas II. 70 de fragmente inedite Stabilirea textului, prefata si note de Constantin Zaharia Eroul grec plateste cu sange non-sensul destinului; el ispaseste absolut raul vietuirii, pe cand crestinul in Absolut. Minciuna mantuirii a domolit universul uman si a rapit vietii farmecul innebunitor al ireparabilului. Omul n-a nascocit o lasitate mai rusino

be.ro

Traducere de Nicolae Barna „Cand a aparut cartea era la putina vreme dupa aparitia Tratatului de descompunere, si prietenii mei mi-au spus: «Te-ai compromis, este insolenta, dar nu e serioasa.» Dupa douazeci si cinci de ani, a aparut in editie de buzunar si acum este cartea mea cea mai citita din Franta si Germania. Se poate prevedea destinul unui om, dar nu

be.ro

Meditatii este una dintre cele mai faimoase si mai influente carti din lume, scrisa de imparatul roman Marcus Aurelius (121-180 d.Hr.). Autorul inspira si instruieste prin calmul sau si prin faptul ca recunoaste fara sa clipeasca dificultatile elementare ale vietii umane, punand accentul pe cautarea pacii interioare si a certitudinii etice intr-o lume aparent hao

be.ro

In vara lui 2012, la marele accelerator de particule de langa Geneva a fost descoperit bosonul Higgs, a carui existenta fusese prezisa cu o jumatate de secol in urma. Evenimentul a creat mare valva, mai ales ca bosonul Higgs devenise celebru fiind numit „particula lui Dumnezeu“, din moment ce cu ajutorul lui putea fi explicat felul in care particulele de mate

be.ro

Este sfarsitul anului 1932. Trei prieteni reuniti la faimoasa cafenea Bec-de-Gaz de pe rue Montparnasse din Paris dezbat aprins in timp ce isi sorb cocktailul de caise. Detaliu care, la o prima vedere, ar putea parea o simpla anecdota, daca nu ar fi prilejuit nasterea unui sistem filozofic care a marcat istoria intelectuala a secolului XX: existentialismul. Cei t

be.ro

Am scris aceste divagatii in 1935-36, la 24 de ani, cu pasiune si orgoliu. Din tot ce am publicat in romaneste si frantuzeste, acest text este poate cel mai pasionat si in acelasi timp imi este cel mai strain. - Emil Cioran