Meditatii

be.ro

Dorinta sexuala. O cercetare filozofica Dorinta sexuala este fara indoiala una dintre cele mai importante carti de filozofia sexului. Roger Scruton propune o viziune originala, care, evitand deopotriva puritanismul si permisivitatea, incearca sa depaseasca separatia platonica intre iubirea erotica si dorinta sexuala. Desi vine din traditia analitica si folos

be.ro

Volumul de fata din Conceptele cheie din gândirea și cultura chineză surprinde esenta traditiei culturale a Chinei precum si nucleul ideologic specific acestui spatiu cultural. Acesta abordeaza unicitatea gandirii chineze, matrita  sa structurala, sistemul discursiv care opereaza cu simbolurile culturale si cu modurile de expresie a gandirii chineze. D

be.ro

Nietzsche despre filologia clasica – iata un subiect cu adevarat palpitant, prilej de satisfactii unice pentru amatorul de a urmari fascinantul spectacol al cunoasterii de sine. Caci acest subiect inseamna, de fapt, Nietzsche despre el insusi si in acest sens pledeaza chiar propria sa marturie – „Filologii sunt asemenea oameni care folosesc sentimentul apas

be.ro

Aceasta carte despre limita este o apologie a vagului. Lucruri vagi, poate cele mai vagi, sunt omul, Dumnezeu, libertatea. Vagul este opusul precisului. Vagul este ceea ce ramane dupa traversarea unui spatiu populat cu limite. Limita il inchide mai intai pe om in spatiul precisului. Problema este cum sa parcurgem apoi treptele precisului pentru a ajunge la lucrur

be.ro

O excelenta introducere in scrierile lui Seneca, in ceea ce inseamna filosofia stoica si stoicismul: lectii comprimate pe intelesul cititorului contemporan si sfaturi practice despre cum sa duci o viata buna, despre umilinta, dragoste, batranete s.a., extrase din invataturile atemporale ale lui Seneca Stoicismul, cea mai influenta filosofie a Imperiului Roman, of

be.ro

Editia a III‑a adaugita, precedata de un cuvant inainte si completata cu sase eseuri polemice Intr-o lume tot mai sceptica si relativista, in care fiecare vrea „sa aiba dreptatea si adevarul lui“, ne pierdem criteriile morale si intelectuale si nu mai suntem capabili sa infruntam momentele de cumpana ale vietii noastre si ale istoriei.  Cum se poate lu

be.ro

Pachetul Cand Iubim. Set 2 carti contine: 1. Cand este o femeie frumoasa Asadar, cand este o femeie frumoasa? Nu este tocmai atunci cand nu tine mortis sa se perfectioneze pentru o lume ce oricum o falsifica? Oglinda in care se scalda este doar un pretext pentru imperfectiunile pe care le ascunde cu ardoare. O femeie este puternica atunci cand lumea ei arata ca o

be.ro

O carte captivanta despre vietile celor patru filosofi  care au marcat secolul XX. Este anul 1919.  Walter Benjamin fuge de tatal sau autoritar si incearca sa-si castige  existenta ca recenzent.  Ludwig Wittgenstein, descendent al uneia dintre cele mai bogate  familii din Europa, renunta la mostenirea sa, dedicanduse cautarii claritatii s

be.ro

Fericirea, spune Russel, e o stare care se cucereste. si nu in ultimul rand, credem noi, citind paginile spirituale si pline de eleganta ale acestei carti. Vom constata ca un ganditor englez ramane unul englez tocmai pentru ca nu ne face nici o clipa sa-i avem in minte, de pilda, pe moralistii francezi. Din intalnirea cu ceilalti, Bertrand Russell nu trage conclu

be.ro

Stabilirea textului, prefata si note de Constantin Zaharia „Intreg amarul fiintarii se evapora la ideea ca oricand e in putinta noastra sa-l curmam, ca ascundem in noi insine imensa libertate a absentei noastre si ca ne putem rascumpara caderea in dureri sterpe sau in banalitate prin genialitatea negativa a sinuciderii.“ — CIORAN „Cioran a cautat pentru a

be.ro

In campul cuantic, omul a ajuns la poarta spiritului, dar se uita ca vitelul la poarta noua pentru  ca, despre spirit, nu stie mare lucru, nu are decat ipoteze si speculatii ezoterice ori dogme religioase, care mai de care mai derutante. Cuantele par sa stie mai multe despre el si au un comportament diferit in prezenta lui. Dar el nu stie cine este pent

be.ro

„Orice minte, la intrarea in viata, e cruda si «salbatica». Dar daca ne este data in grija ca minte a noastra, noi suntem cei chemati s-o ajutam sa devina «o minte adevarata», s-o cultivam si s-o facem sa se coaca. Raspundem, mai presus de orice, pentru mintea noastra, pentru felul in care i-am trasat contururile si pentru cel in care, pornind de la ea, ne-